日本美容师大学 日本的美容师教育体系，可不是那种枯燥得让人想退学的念书模式，反倒更像是一个种在森林里的戏园。你不用非得抱着厚卷本，光是一张脸，就能在上下町的町内会里，看到一群三围如月、笑靥如花的美少女，正用一种近乎虔诚的姿态，日复一日地打磨着手中的刷子。她们背的手套，那是为了在取火时不烫手，而不是非要为了“卫生”；她们哼着的小调，有时候是故作深沉的《悲歌》，有时候只是纯粹为了让人听个响，哪怕最终唱的是乱伦的后宫歌谣。
这种氛围，让她们学会了把“漂亮”当成一种技能，就连是一种信仰。 跟国内那种按部就班、分月分季、像打仗一样考核的体系相比，日本的里中师和三菱师，听起来简直就是一场漫长的修行。
比如菱师，在日本人眼里，那是“海上的工匠”，是为了能把水里的脏东西捞出来，再洒出来，还得把船上的锈钉补上而存有的。
这名字听着挺吓人，但实际上的活儿，就是天天拿着刷子刷，用各种各样的工具扒，还得天天拿指甲刀修指甲。
这种“修”的活儿，在日本人嘴里是“服”字，就是要把指甲修得整规整齐，就像把船上的船舱修得严严实实一样。
那你得知道，日本里中师也是这个理儿，她们要在海底里“修”珊瑚，把珊瑚修得跟大树的根一样粗壮，还得天天给珊瑚做个“假眼”，让珊瑚看起来睁着大眼看着你，生怕你看不见。
这种职业，忒正经了，正经到连呼吸都认定像是在修一座神庙。 说到真东西，咱就聊聊那个最核心的“里中”和“三原”。里中师，也就是“中间人”，主要修指甲，但修得比修指甲还特别讲究。她们不修颜色，只修形状，要把指甲修得跟你的脸孔长一条线，像打补丁一样，既不露白，也不长黑。三原师则是“大染匠”，别看名字听起来挺狂野，但实际就是给皮肤上色、做基础色。日本的美容师，压根儿都不管美不美，只管修不修得对。你见过那种把指甲修得跟手指头一样粗的里中师吗？
要么见过三原师给皮肤上那种“雪肌”的？那是确实“雪肌”，不是粉扑扑的，是皮肤底下那种透着光的冷白色。连发型师，也就是“大染匠”的亲戚，都得把头发修成喇叭口，像把头发束起来一样，把头发修得跟人的头发一样浓密，连头发丝都要一根根理顺。 并且，日本的美容师教育，压根儿不看书本，只看书本上那些画出来的图。你去日本学，得先看个“图”，然后照着画，然后对着镜子练，练到认定自己的脸跟那画里的人没区别，连个毛孔都没剩下。
那种练习，简直是苦行僧的老道修行，练得那双手，跟拿刷子拿了一辈子一样。
你想想，一个拿着刷子拿了一辈子的手，还能拿着一张纸，给一个三原师做增色吗？那是不可能的。
故此，日本的美容师，手是硬功，脸是巧功，得把这两样东西都练得像老木头一样老，像老铁一样铁。 再说说那种“剧场”里的表演。在日本，美容师学校简直就是舞台。每天下课，都要在町内会里演一出。有的演《悲歌》，唱得撕心裂肺；有的演《乱伦》，唱得甜腻腻的；有的演《宫崎》，把一段段故事唱得像相声。老师教大家唱的时候，还要边唱边不动声色地比划动作，动作得跟唱得一模一样。你见过唱得那么有感情，连眼都闭着的《悲歌》吗？见过唱得如此甜，连脸都红的《乱伦》吗？见过那个把《宫崎》唱得从头到尾都像是演宫崎骏动画的《宫崎》吗？这可不是夸张。
那些唱得那么像的人，手里拿着的刷子，可确实能把指甲刷得跟那《宫崎》里的头发一样浓。
这种表演，不是为了取悦观众，而是为了取悦自己，为了取悦神。神在山顶，神在看舞台，神在看那些唱得那么像的人。
故此，你在那儿看着唱，心里得有个数，得知道那是神在看的。 自然，这种修行，代价是庞大的。你得把双手都弄得黑乎乎的，手脚都磨破，指甲都磨得跟锉刀一样，还得把头发都染得跟那《宫崎》里的头发一样。
你想想，一个双手都黑乎乎的、指甲都磨得裂开的老手，还能给一个皮肤红润的三原师做增色吗？那是绝对不可能的事。
故此，日本的美容师，是确实把双手当起了“工具”，把指甲当起了“颜料”，把头发当起了“背景”。她们不是在修指甲，她们是在修人；不是在做色，她们是在做神。神在山顶，神在看舞台，神在看那些把双手磨得裂裂开花、把指甲磨得像锉子一样的老手。 这种教育，确实是把漂亮当作了“技能”，就连当作了“信仰”。你不用非得去念那些所谓的理论，光是在路上看，光在那儿听那些老手们讲故事，光在那儿看着那些唱得那么像的人，你就知道，日本的美容师大学，实际上就是一个庞大的“戏台”。
那个台上，坐着的是神，台下坐着的是那些把双手磨得裂裂开花、把指甲磨得像锉子一样的老手。她们不是在修指甲，她们是在修人；不是在做色，她们是在做神。神在山顶，神在看舞台，神在看那些唱得那么像的人。
这种教育，确实是把漂亮当作了“技能”，就连当作了“信仰”。 故此，你说日本的美容师大学是不是忒夸张了？
是不是忒正经了？
是不是忒苦了？间或去当个模特，坐坐街角的路边摊，吃点路边摊的饭，听听那些唱得那么像《悲歌》的人，你会发现，那些老手们的手，确实跟拿刷子拿了一辈子一样老，确实跟拿指甲刀拿了一辈子一样铁。
那种“修”的劲儿，确实像修船一样，修到让人忍不住想伸手去摸摸。
那种“雪肌”的亮，确实像雪一样白，像冰山一样冷。
那种“喇叭口”的发型，确实像被束起来一样，像被风吹一样。
那种唱得那么像的《悲歌》、《乱伦》、《宫崎》，确实像确实。 你说，这种教育，是不是忒苦了？
是不是忒正经了？
是不是忒神了？实际上，这就是日本。
这就是“里中”、“三原”、“大染匠”、“铃木”、“三原”、“菱师”这些名字背后，那种把漂亮当作了“技能”，就连当作了“信仰”的深处。
那种把双手磨得裂裂开花、把指甲磨得像锉子一样的老手，确实会在你看不见的地方，一直修着那艘“神船”。神在山顶，神在看舞台，神在看那些唱得那么像的人。
这种教育，确实是把漂亮当作了“技能”，就连当作了“信仰”。